《散文随笔》 科技——一个被宠坏的孩子 免费试读

没有任何意外，甚至连一丝波澜都不曾有过。人生最大的无奈莫过于明知道会失败，但还是要去争取那哪怕万分之一都不到的可能。二零一九年三月五日，韩国“三一运动百年”blood land 杯纪念赛，李世石完败于柯洁，赛后一代传奇宣布“休职”。意料之外也在情理之中，但令人唏嘘的不是王朝的自然更替，也不是李世石怅然地望着窗外风中自己年轻时的影子，听着风雨如同棋子落在棋盘上的那清脆拍打声，而是他“被迫”“休职”的原因——我累了，而以横扫千军之势出现的AI更是让我失去了那种对围棋探索、思考和推敲的微妙感觉。所以他做这个决定需要的只是一个合适的台阶而已。李世石向来是桀骜不驯，颇有一种江湖浪子的形象的，他无法容忍自己混迹在二三流棋手当中仰视笑傲江湖的新秀，为了那一点对局费而下自己不愿意下的棋。但不管如何，他离开的原因确实戳痛了我的心灵，但愿他在从庙堂走向江湖之后能够找到他曾经对围棋的初心，继续在这个领域作出贡献吧。 说到围棋AI，我无从得知现在的棋手具体是如何使用它的。但我隐隐觉得现在大多数的棋手使用AI就如同那些曾经边看答案边做题而不会独立思考，先做题再对答案的学生们。他们会背题目，记答案，知其然却难以知其所以然，有一种我不知道为什么对，但这样就是对的感觉。AI的权威性甚至远远超过了当初书本上那良莠不齐的参考答案，只有一些被嘲笑为“任性、无知、自负、固执”的“不合群”之人还会与之争锋相对。围棋曾经也是没有硝烟的战场，千百年来多少人为之倾尽自己一生的勇气和谋略。这里面有王积薪的仙风道骨，有黄龙士的呕心沥血，有范施的浑厚超脱，有坊门之争的残酷血腥，有涉川春海的天元遗恨，有野泽竹朝的以身殉道，有吴清源的柳暗花明……如果我是李世石，或许此时会想到本因坊秀哉跌落神坛的那一刻，是真的累了。身体累了，但更累的是被AI束缚和压制的精神与灵魂。当年藤泽秀行在满盘追杀对手大龙后亲口承认自己已经偏离了正常的胜负心，完全是在怀着一种“我能够做到，为什么不去做”的心情对弈。而现在的棋手们则完全是为了胜负而甘愿成为AI的俘虏，由此我想到其实人们现在何尝不就是科学技术的俘虏呢？ 有人说日新月异的科学技术是在帮助人类减少不必要的负担，就如同围棋AI帮棋手大大简化了布局的套路。我对此不能苟同，我觉得人类做事的乐趣就是存在于这些看似“繁文缛节”的枝叶之中，这才是真正能够体现人类谋略和勇气的地方。也许这不符合大道至简的天道，但天有天的道，人有人的道，《道德经》中早就将天道和人道区分开来，何必强求要实现天道和人道的统一呢？ 在我看来，如果把世界比作鱼虾快乐游戏的一池清水，那科学技术就是这些水中的各色植物；如果把世界比作一锅原汁原味的鸡汤，那科学技术就是其中的各种作料；如果把世界比作一个人，那科学技术就是能够治愈人疾病的各种药物。很明显了，无论把科学技术比作什么，它都需要和主体保持一种相对意义上的动态平衡，可是如今我只看到这平衡不复存在。现在的世界就如同水草疯长，鱼虾不存的浑浊污水；就如同酸甜苦辣夹杂而品尝不出原味的鸡汤；就如同药物堆积，气血涣散的垂垂将死之人。我们讨论环境污染，讨论食品污染，甚至也讨论文化污染，但归根结底这些都是科技污染的结果。那一点点科幻小说中的臆想更多的只是被人们当成茶余饭后的娱乐话题。人们总以为自己无所不能，哪怕有那么一丝担忧也不愿意去相信，这不是自欺欺人又是什么？我不否认科技进步人类进步发展的充要条件，但科技只是人类用来辅助生活的工具而已，而不是奴役人们肉体，腐蚀人类精神的独裁者和魔鬼。而科技之所以会成为奴役人们肉体，腐蚀人类精神的独裁者和魔鬼，根本原因就是人类对其的过度放任和溺爱。科技就如同一个被人类这个“家长”过度放任和溺爱的孩子一样，看着柔顺实则充满叛逆之心，最终反噬了自己的父母。 医学越是发达，就越能说明人类的身体是多么不健康，娱乐越是疯狂就越能说明人类的精神是多么空虚。而导致这样现象的根本原因依然是人类对科技的滥用，所以科技越发达，就越能说明人类的愚蠢和无知。我这么说绝对不是在危险耸听。如今的自然已经被泛滥的科技压得喘不过气了，而人类利用科技去改善人和自然的关系除了让自然更加喘不过气不会有任何的好结果；很快人类自己也会被泛滥的科技所侵蚀，各种各样神出鬼没的疾病和灾难会不期而至令人防不胜防。亡羊补牢，为时未晚。这句话不过是自我安慰而已，只能解决一时之困却不是釜底抽薪之计。 泰戈尔说“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”我是坚决批判这句话的，无论任何时候我都会把这句话修正为“生如秋叶之静美，死如夏花之绚烂。”这不是我的恶搞，而是泰戈尔的原话是违背天道的。古人告诉我们这世上能长久存在的灵魂都是至柔至静的，而那些锋芒毕露，绚烂多姿的灵魂最终大都是不得善终的。人与自然的和谐之道莫过于此。当科技安安静静、规规矩矩做人类的好帮手时，人与自然便能“辅车相依”；当科技疯狂泛滥，日新月异蛊惑人心时，人与自然便到了“唇亡齿寒”的地步。而如今的科技就如同那些被不良商家滥用的食品添加剂一般，在腐蚀了大自然的原貌后，已经对我们人类的身心开始造成无可挽回的伤害。虽然这个过程也许很漫长，但积重难返的事实恐怕很难避免了。许多科学家到晚年都会相信鬼神探索玄幻。那些认为他们这是“愚蠢迷信”行为的“唯物主义者”才是真正的愚蠢无知，他们根本不懂什么是真正的“唯物主义”。那些科学家的行为并不是迷信，而是对上帝的忏悔和对自然天道的探索，他们完成了上帝交给他们的使命之后才发现自己实际上是成为了人类的罪人。 不过，从另外一个角度来说。这个世界的发展本来就是有其特定的规律的，是逃不脱天道的。所以说如果这个世界注定会自然走向毁灭的话，那在一片繁华笙歌中走向毁灭也许是人类唯一能够自我安慰的地方吧。 人类创造了科学技术，但在人类的过度放任和滥用下，科学技术最终又一定会毁灭人类。也许这就是天道吧。